尽孝要趁早的句子63句

1、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

2、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

3、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

4、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。

5、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——出自《四言》。注释：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。

6、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

7、王无罪岁，斯天下之民至焉。

8、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

9、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

10、您用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱。有您，我感到了世界的温暖。

11、好孝子，好家庭，般般都好；新忠臣，新时代，处处皆机关报。

12、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

13、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

14、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

15、穷则独善其身，达则兼善天下。

16、教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐文。

17、孝敬今天的老人，就是关爱明天的自己。

18、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。

19、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。

20、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可至于善。

21、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

22、求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

23、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

24、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

25、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

26、定天下者，在乎仁政为一者也。

27、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

28、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

29、其交也以道，以接也以礼。

30、凡是教师缺泛爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。

31、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

32、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

33、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

34、恭者不侮人，俭者不夺人。

35、人人行孝安天下，个个养廉致太平。

36、穷则独善其身，达则兼济天下。

37、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

38、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

39、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

40、忠勇动功耀青史，孝顺伟业震环球。

41、尽孝要趁早，莫等待，子欲养而亲不待，后悔晚矣！

42、父母很快就会老去的，所以孝顺一定要趁早。

43、施诸已而不愿，亦勿施于人。

44、有德者必育言，有言者不必育德。

45、尊人性，以行孝道；极高明，唯尽忠心。

46、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。

47、不过当你真正意识到了孝字时，也不算晚，这也算体会到了做人的生命情感的体验，只是这种感悟来早点，让遗憾少点，再少点。

48、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

49、树欲静而风不止。子欲养而亲不待。

50、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

51、夫孝者天之经也地之义也，人之本也。

52、廉士唤醒名利客，孝子敬醒忤逆人。

53、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。注释：父母召唤，应立刻答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。

54、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

55、忠勇爱国新气象，孝顺齐家出良材。

56、孝子门第添万福，廉士世家增千祥。

57、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

58、母親的擊打決不會使孩子殘廢。

59、权，然后和轻重；度，然后知长短。

60、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。

61、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

62、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

63、老人善待儿女，儿女报孝老人；共筑家庭和谐，安享天伦之乐。